女宿，二十八宿中北方玄武七宿之第三宿，又称"婺女"或"须女"。《史记·天官书》载："婺女，其北织女。织女，天女孙也。"女宿四星呈菱形排列，位于今日宝瓶座天区，主司布帛、丝绵、裁缝之事。在先秦星占体系中，女宿代表宫廷中掌管女工与祭祀的女性官员，其明暗变化直接关联天下妇德与蚕桑收成。与牛宿隔河相望，女宿与牛郎织女的民间传说有着深厚的文化渊源。
女宿星占以四颗主星的明暗色泽判断吉凶。女宿一（宝瓶座ε星）为最亮主星，若其光芒明亮稳定，预示天下丝帛丰足、婚姻和顺；若昏暗不明，则主布帛短缺、女工荒废。女宿二（宝瓶座π星）若呈现赤色，象征宫廷有喜庆之事；若呈白色，则主丧服之灾。《晋书·天文志》云："女宿明，则天下丝绵有收；女宿暗，则蚕桑不登。"女宿与虚宿相邻，两宿若同时明亮，则预示北方安定、祭祀丰盛。
在二十八宿命理体系中，女宿对应五行属土，方向为北，幸运数字为五，幸运色为紫色。女宿出生之人多心灵手巧、温柔体贴，具有极强的艺术天赋与审美能力。此类人擅长女红、绘画、音乐等细腻之事，性格中带有玄武的沉静与坚韧。然而女宿之人也易因过于追求完美而陷入情感纠结——正如织女一年一度方能与牛郎相会，女宿命者需学会在等待中把握机缘。女宿还与危宿形成互补：女宿主内敛之巧，危宿主外显之功，两宿相合则事业婚姻两全。
女宿在中国文化中承载着深厚的婚恋寓意。每年七夕，织女星（属女宿天区）与牵牛星（属牛宿天区）的银河相会，成为古代女子乞巧求姻的重要天象。《诗经·小雅·大东》云："跂彼织女，终日七襄。"女宿的星占意义由此超越了单纯的天文观测，升华为对女性命运、婚姻幸福和家庭伦理的宇宙观照。唐代星占家李淳风在《乙巳占》中强调："女宿主妇道，明则天下家室和。"女宿之星象，实为中国古代女性社会地位与文化理想的星空投影。