女宿是二十八宿中北方玄武七宿的第三宿，共有九星，位于现代天文学的宝瓶座天区。女宿一（宝瓶座ε）为其中最亮之星，视星等达3.78。在古人的星图布局中，女宿紧接牛宿之后、虚宿之前，三宿共同构成玄武龟身的核心段落。《史记·天官书》将女宿纳入北方天区，赋予其「阴德」属性——女宿之名即暗示其与女性、内廷、婚嫁的天然关联，在星占体系中地位独特。
《晋书·天文志》载，女宿星明正则「天下平和，妇功昌盛」，星暗则「后宫有忧，织纴废弛」。女宿主蚕桑织造之事，古代帝王观女宿以察后宫是否安宁、女工是否兴旺。汉代星占官认为，若危宿与女宿同时出现异常天象——如流星犯女宿或月掩女宿——则预示后宫将有动荡。值得注意的是，女宿占辞中鲜少涉及兵戈杀戮，这在以凶险占辞为主的玄武七宿中显得相对温和，反映了其「柔德化刚」的星占逻辑。
在中国传统星命学中，女宿五行属土，方位主北，幸运色为紫色，幸运数字为五。女宿所主之命格以心灵手巧、温柔体贴、艺术天赋为核心特征——受女宿影响深厚者，往往具备出众的审美趣味与细腻的情感表达能力。女宿与牛宿（五行亦属土）、虚宿（五行属金）互为兼容星宿，三星宿联动时土金相生，尤为利于创意行业与手工艺领域的开拓。女宿人宜从事设计、音乐、文学等需精致感知力的领域，而北方土德赋予的稳重底色，又使其柔中带韧。
女宿天区在星图上与牵牛星、织女星相邻，这使得女宿天然卷入了牛郎织女的七夕传说。女宿在宝瓶座的定位恰处于银河西岸，与织女星隔河相望的格局，在汉代星图中已被明确标注。《月令广义》记载七夕之夜女子「拜织女、祈巧慧」，而星占家则将女宿的光度变化视为织女赐巧与否的天象依据——女宿明亮则巧慧普降，女宿晦暗则机杼失传。这种将星宿运行与民间节俗深度绑定的做法，使女宿成为二十八宿中最具人间烟火气的星官之一。