女宿是中国古代二十八宿体系中北方玄武七宿的第三宿，位于宝瓶座（Aquarius）天区，共包含九颗恒星。在二十八宿的序列中，女宿前承牛宿，后接虚宿，是月亮巡天旅程中的重要驿站。女宿的距星——女宿一（宝瓶座ε）视星等为3.78等，是夜空中肉眼可见的明亮恒星。
女宿的天区范围横跨赤经约从20h40m至21h10m，赤纬在-4°至-10°之间，整体位于秋季星空的核心区域。除了四颗主星（女宿一至女宿四）外，古人还为其配备了五颗增星——女宿增一至增五，共同构成了这个以「女」命名的星官群组。
女宿的文化内涵与牛郎织女传说有着微妙的关联。虽然织女星本身属于织女星官（位于天市垣），但女宿所在的天区紧邻牛宿，而牛宿又与「牵牛」的意象密不可分，使得女宿在民间想象中常被赋予女性、纺织与手工艺的象征意义。《史记·天官书》记载：「牵牛为牺牲，其北河鼓，婺女，其北织女。」其中「婺女」即为女宿的别称，意为掌管女红与婚姻的星神。
值得注意的是，女宿在古籍中又被称为「须女」或「婺女」，《晋书·天文志》称：「须女四星，天之少府也。」少府是古代掌管皇室手工业的官署，由此可知女宿在天界的职司正是统管女性的劳作与技艺，这与后世命理学中女宿「心灵手巧」的性格属性完全吻合。
在传统星占体系中，女宿五行属土，方位对应正北，象征秋冬之交的沉静与孕育之气。命理上，女宿之人通常被赋予心灵手巧、温柔体贴、艺术天赋等性格特征。女宿的幸运色为紫色，幸运数字为五，与古代五行思想中「五」的圆满之数相呼应。
女宿与相邻的牛宿、虚宿、危宿构成高度相合的关系，四宿同属北方玄武天区，能量互通。在二十八宿择日术中，女宿值日被认为是适宜婚嫁、裁衣、学习技艺的吉日，但不宜兴造土木，因其秉性柔顺，缺乏刚健之气。
女宿作为二十八宿中少数以「女性」命名的星宿之一，在中国传统文化中留下了深刻的烙印。从汉代画像石中的「婺女图」到唐宋诗词中的「星分婺女」，从道教星辰崇拜到民间婚嫁择吉，女宿始终承载着古人对女性智慧与柔美力量的崇敬。在今天，女宿仍然是天文爱好者识别秋季星空的重要路标——从宝瓶座的「水罐」形状向东南延伸，便能找到这颗承载了千年文化记忆的古老星宿。