尾宿，二十八宿之一，位列东方苍龙七宿之末，是龙尾在星空中的投影。其天区横跨现代天蝎座尾部，包含13颗主星，其中最亮的是尾宿八（天蝎座λ星），亮度达1.62等，在夏夜南天熠熠生辉。尾宿在七宿中紧接心宿之后，前承大火星之心，后启箕宿之簸扬，是东方苍龙腾空而起时最后甩出的那一截龙尾。
尾宿天区除主宿的九颗主要恒星外，还辖有多个附座星官，共同构成龙尾的完整轮廓。尾宿五至尾宿八排列成一条弧线，恰如龙尾的弯钩形态。在西方天文学中，尾宿对应天蝎座的尾部区域——天蝎座正是南天最具辨识度的星座之一，其尾部毒刺恰好指向银河中心方向。尾宿的距星（标志星）为尾宿二，古代天文学家以此星来校准宿度与日月位置。
尾宿在中国古籍中频频现身。《史记·天官书》记载："尾为九子，曰君臣；斥绝，不和。"意指尾宿九星象征后宫九子，若星光昏暗则君臣不和。在《诗经·小雅·大东》中也有"维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆"的名句，其中的"箕"即箕宿，与尾宿同为东方苍龙尾部的组成部分。古代星占家认为尾宿主雨水、主后宫、主子孙，尾宿明亮则风调雨顺、子孙昌盛。
在传统星命学中，尾宿五行属水，方位在东，与心宿、箕宿、斗宿相生相合。尾宿之人性格灵活变通、适应力强、善于沟通，幸运色为蓝色，幸运数字为6。宋代《天文志》称尾宿"主水，为后宫府"，将其与雨水丰歉和后宫安宁紧密关联。在《开元占经》中，尾宿还被赋予了"主嫁娶、主子孙"的丰富象征，是二十八宿中与家族繁衍关系最密切的星宿之一。
今天，当我们仰望夏夜星空，在南方低空寻找天蝎座那弯钩状的尾巴时，便是在与两千年前的古人仰望同一片星域。尾宿不仅是古代天文学的坐标遗产，更是连接中国传统文化与现代天文观测的桥梁。每年六月，尾宿在子夜时分升至中天，是观测其星空全貌的最佳时节。了解尾宿，就是理解古人如何将龙图腾与星空秩序完美融合的生动范例。