在南方翼宿天区，22颗星辰错落铺展，恰似一张巨大的羽翼横跨天际。《史记·天官书》云：'翼为羽翮，主远客。'这寥寥数字，道出了翼宿在张宿之后、轸宿之前的枢纽地位——它是朱雀七宿中唯一以'翼'命名的星官，承载着神鸟飞翔的核心力量。翼宿横跨现代星座中的巨爵座与乌鸦座，在中国古代星官体系中属火、位南，禀赋炎上之气。
《晋书·天文志》记载：'翼二十二星，天之乐府，主俳倡戏乐。'在上古神话中，翼宿不仅是朱雀的翅膀，更是天庭的音乐殿堂。传说炎帝之女精卫衔木填海时，羽翼化作满天星辰，其中最为舒展的便是翼宿诸星。又有一说，黄帝令伶伦作律，伶伦登昆仑之巅，以凤凰鸣声定十二律，凤凰展翅时翼间洒落的星光，凝结为翼宿。因此古人将翼宿视为天乐之源，认为翼宿明大则天下礼乐兴隆。
翼宿主'远客'与'夷狄'，在星占学中掌管着远行、外交与四方来朝。上古大禹治水时，传闻翼宿星光格外明亮，照亮九州之外来朝贡的远方宾客。《尚书·尧典》中'协和万邦'的理想秩序，在星空中的映射便是翼宿统摄的远客之象。翼宿五行属火，火性炎上而善动，故翼宿之人多自由奔放、志在四方。当翼宿与角宿相映生辉时，古人认为这是远行大吉的天象——神鸟展翼，苍龙抬头，天地之间的道路为之畅通。
翼宿神话在后世文艺中留下深刻印记。汉代画像石上，朱雀双翼展张的造型往往突出翼宿所在——羽翼末端呈星芒放射状，与翼宿22星的分布暗合。楚辞《远游》中'凤凰翼其承旂兮，遇蓐收乎西皇'的意象，亦可见翼宿神话的投影。而民间至今流传的'翼火蛇'之说，虽源自后世星宿神化，却也保留了翼宿属火的古老记忆。从张宿的张开之喙，到翼宿的舒展之翅，再到轸宿的收束之尾——朱雀七宿的篇章在翼宿这里达到了最华美的飞翔高潮。
《史记·天官书》：'翼为羽翮，主远客。'《晋书·天文志》：'翼二十二星，天之乐府，主俳倡戏乐，又主夷狄远客、负海之宾。'